杨孝楠

立身以立学为先，立学以读书为本。进入新时代，我们更应当静下心来仔细阅读，从书籍中汲取精神营养。宋代名士朱熹曾说：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”阅读是亲历文字后的玩味、思考，是赏析过后的思想升华和洗涤。学会阅读、善于读书，应当具备三种能力：选择的能力、思考的能力、质疑的能力。

古人云：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”这句话用在阅读的选择上也是非常贴切的。我们把读书看成交朋友，与不同的书为友，益害也是不一样的。有的人喜欢读一些内容虚幻的书籍，这就好比架构了一个空中楼阁，久而久之它会使我们沉迷于幻想，误导我们的价值观，有碍于我们脚踏实地学习工作。选择读一些优秀的书籍，它会成为我们的精神食粮，也能让我们明辨是非，修身养性，道德高尚。实践证明，在阅读时应当学会选择，拥有明辨是非的思维，洞察利害的眼光。什么样的书需要精读，什么样的书需要深读，什么样的书只需浅读，什么样的书最好不去读。提高选择的能力，除和培养自身的文化修养、增强自身精神品质密不可分之外，还需积极抵制不良信息的侵蚀，自觉端正人生态度和价值追求。

品读一本好书，我们还需带着自己的思考“走进”其中。书中的道理，文字里的精华，很少会似漂在水面的浮萍，断然不会让读者简简单单地一目了然。这好比我们看风景，随处可见，近在眼前的景色并不能称之为风景，充其量只能概括为景物。而景物处处可见，并无新奇之感，这也正是“熟悉的地方没有风景”的道理。我们要想看到奇美的景色，不可或缺地要去翻山越岭，几番周折过后，我们登上名山大川，放眼望去：云海淼淼、山林葳蕤、沧海桑田、气象万千，天下美景尽收眼底。孔子曰：登泰山而小天下。读书亦如是，看风景途中付出的不易和各种磨砺，用在读书上说就是思考的过程。我们读书不能只停留在表面，或是只知其然，而不知其所以然。我们要带着问题去读，带着思考去读。思考是一个艰辛的过程，我们在读书时要具备这种能力，让眼光看远，把思想扎深，与作者融为一体，与书本合二为一。吃透书本里的知识，读出字里行间的精髓，才能领略书中真正的“风景”。

“尽信书，则不如无书。”其意就是要求读者善于质疑。诚然，书是我们人类专有的精神财富，很多人信奉“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，他们把书籍作为崇拜的神圣对象。但是，如果我们完全信书，唯书本是从，轻则使个人成为书呆子，重则形成严重的“本本主义”“教条主义”，误人子弟，贻害无穷。对于书本里的知识我们要学会质疑，辩证地去看待。三国时期马谡坚守古兵书“置之死地而后生，陷之亡地而后存”背水一战，结果丢盔弃甲、损兵折将，自己也是身首异处。

无独有偶，类似战国时期赵括“纸上谈兵”的典故在历史的长河里不胜枚举。这些事例告诉我们，不能盲目地相信书籍，要有质疑的精神，质疑能充分调动读书的积极性、主动性。学有千法贵在得法。

只有当我们真正掌握了质疑的方法，才可以真正迈进阅读的大门。

阅读能提升人的能力，善于阅读更是一种能力。步入21世纪知识的时代，我们更当用科学的方法和饱满的热情多读书、读好书，自觉用书本里的知识武装自己。