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中原寻根背景下的根亲文化再思考


□张新斌

从1981年开始的中原寻根大潮已经有40多年了,其间所体现的以姓氏文化为代表的河南地方历史研究,以寻根推动的河南与海外以姓氏文化为纽带的联系,以姓氏寻根所积淀的“老家河南”的定位与文化品牌的形成,以黄帝故里拜祖大典为代表的河南根文化的整合,成为河南整体发展、文化建设提升、形象塑造的战略行动,我们可以将其定位为以姓氏文化为主体的根亲文化战略。

根亲文化是中原寻根的产物,是中原与世界交流的重要方式,也是中华优秀传统文化在新的历史时期传承发展的重要体现。

现有的研究将根亲文化分成若干门类。但从我们前边的研究中可以看到,寻根文化——根文化——根亲文化,是中原寻根发展的完整链条。它们是中原寻根这一文化现象中在某一方面某个阶段的具体体现,也是这一寻根现象发展至今的完整展现。

中原文化的本质特征就是根文化。从宏观讲,根文化包括了民族之根与文化之根;从具体内容讲,根文化包括了以“三皇五帝”为代表的人文始祖文化、以古城古国为代表的姓氏祖地文化、以郡望堂号为代表的姓氏荣耀文化、以河洛文化为代表的客家文化、以“光州固始”为代表的闽台祖地文化等。从信阳的角度来看,根文化还包括以罗山移民为代表的环太湖信阳移民寻根文化,以及近年来以在全世界打拼成功为标志的信阳新移民文化。这是根文化资源在当代发展的最重要体现,也是叫响根文化的重要基础。(论文节选)

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