郝俊
大道理不好讲,大文章不好写,用小文章讲大道理更是难上加难,足显功力。钱穆先生的《中国历代政治得失》就是一本用小文章讲大道理的好书。钱穆先生是中国近现代著名的历史学家、思想家、教育家,也是国学大师,此书是根据其五篇演讲稿整理而成,主要是从制度方面来考察汉唐宋明清五个朝代政治之得失,文章文笔言简意赅,立论立意鲜明可信,虽然写于七十年前,而今读之依然若新,给人以拨云见日、醍醐灌顶之感,看来真知灼见永不过时也。特别是在书中第38页-39页讲到关于制度的论断,我深以为然。联想到现在社会上总是有一个拿中国与国外相比的议论,如与美国比综合国力,与日本比高科技发展,与欧美比高福利,与法国比休闲浪漫,与荷兰比自由开放,拿中国的一切和世界最极致对比,结果自然是中国这也不好那也不好,最后又多归结为是制度不好,这是很值得我们深思和警惕的。下面就借钱穆先生关于制度论述说起,试将中国和美国的体制稍微比较一下,且读且思,与君共赏。
美国当前的制度是最好的吗?恐怕未必。从钱老先生“古今中外一切制度,都必如是,否则一项好制度,若能永远好下去,便将使政治窒息,再不需后代人来努力政治了。唯其一切制度都不会永远好下去,才使我们在政治上要继续努力,永久改进”这段话中可知,没有一成不变的制度,当然也就不可能有所谓最好的制度。为什么世人认为美国制度好?是因为其强盛富有。为什么美国现在这么强盛?原因很复杂,但我觉得至少有两方面的原因:一是美国在前两次世界大战中捞到了巨大好处,成为暴发户,这有偶然性。战败国自不必不用说了,战胜国如前苏联、英法等国也是满目疮痍,从头再来。作为两次世界大战本土唯一没有波及的大国,全世界的资本和人才都集中到美国,为其称霸全球奠定了雄厚的物质基础。二是相对开放的制度。美国在战后很长一段时间都是市场经济和自由贸易的积极推动者,起点很高,家底很厚,市场经济发育成熟,各种制度较为完备,所以又吸引了全世界的人才和资本持续流入,给其强盛不停地注入动力,这值得我们学习,但却有时效性。
那么,美国就可以一直这样强大下去吗?答案是肯定不会。这是历史的客观规律所决定的,不是靠偶然性决定的,否则历史上曾经有那么多强大的帝国今安在否?就美国而言,至少有两点不足:一是其后天痼疾难除。主要是指其种族的多元化,虽能持续获新鲜血液,但也可能是其隐患之源。多种族的流入,种族歧视,贫富差距,是不可避免的。现在是各种族慕名而去,大多图享受于美国的富饶强盛,然一旦有大的天灾人祸,必是人心涣散,各回各家,或经济低迷,失业上升,必是排外,甩锅嫁祸于人。彼时还何论大国的责任和风度尔!其二是先天不足。主要是指其立国时间太短,家国观念和凝聚力不强。这个国家一路走来,有不少幸运成分,其立国从独立宣言,到权利法案,再到19世纪的黑人民权运动,抓住了几次重大历史机遇,一直是在走上升通道。美国二百多年的历史,称霸世界近一百年,的确举世瞩目,但如果拉长时间线到五百年,到一千年,却未必是史上最强,以后也未必能总是这么幸运。横跨欧亚非大陆的罗马帝国,强大了一千年,最后不也烟消云散了吗?然我们威名远播的两汉加在一起超过四百多年,大气磅礴的唐代将近三百年,强大的时间都足够的长,这些朝代虽然几经更迭,然中华文明却一直延续,罗马之后再无罗马,汉唐是中国,汉唐之后仍然是中国,这是家国一体的力量使然。所以没有一成不变的体制,更没有永远强大的国家,强与不强,要立足于历史,更要放眼未来。
或有人会问,那美国的体制既然不完善,中国的体制就是最好的吗?不敢说中国是最好的,但一定是当今世界上最安全、最稳定的体制,这里面至少也有两个:其一是就是能集中力量办大事。用我们有限的资源办急事办大事,譬如神舟天宫蛟龙等军工科技,譬如高铁高速移动互联网等民生设施,没有这种举国的体制,短时间内根本不可能迎头赶上的。其二是稳定。这里有政治的稳定、社会的稳定和政策的稳定,这些稳定带来的是对预期的稳定。可能发展会慢一点,但一定是稳步向前。发展是硬道理,但稳定必然是前提,没有稳定,谈何发展。这个稳定的基础来自我们五千年的中华文化内因传承和深厚的民族大一统情结,这是世界上任何一个国家任何一个民族任何一种文化都无法比拟的。
综上所述,制度没有所谓的最好,只有最合适。其实,国家之争,不仅仅是军事之争、科技之争、经贸之争,终极的是制度之争。故曰,穷则独善其身办好自己内部的事,达则兼济天下做些力所能及外部的事。我们当前不狂妄自大,也不妄自菲薄,应是以更加开放的姿态拥抱世界,融入世界,才能引领世界,不但要关注大国重器,更要关注民生小事,不仅要显示中国力量,更要输出中国精神,发挥制度优势,坚持自我革新的信心勇气,一手抓经济促发展,一手抓治理解难题,不折腾,不内耗,不贪大求洋,不搞形式摆官僚,务实重干,德法兼施。果如是,我们的国家必然是更加强大自信,我们的民族必然是更加繁荣昌盛,我们的未来必然是更加美好灿烂!
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