于文岗

自然的自、然是两个词。然，表状态。自然，即自己的样子，本有的形貌，不经人力干预的状态。

花是自然的美，人参是野生的好，宝石是天然的珍，美女是天生丽质的俏。一切事物，大抵非人工的原本更美更贵也更好。

从物质的“衣食住用”看。穿的，土生棉麻织、动物丝毛皮无不优于化纤及混纺，休闲宽松布衣穿着比西装革履更随意。吃的，野生比种植养殖的好，露天生长比大棚的好，溜达鸡比笼养鸡好，江河湖海自然生长的鱼虾比养殖的好，新鲜原品都比罐头好，不施化肥、不喂饲料、不带添加剂、非转基因的无疑更好。住的，不是说有巢氏的巢居以及窑洞就最好，但田园居、平房、四合院与大自然更亲密，比半空中楼房接地气。自然风因无温差也比空调更舒适。用的，藤竹木、甲壳骨材质大都比塑料、有机玻璃、树脂材料好。

从精神的“说学唱游”看。“说”：白话比文言通俗易懂，口语比修饰加工的书面语直白朴素，家常话比臭拽受听。“学”：“我要学”比“要我学”好，真学比假学做样子好。“唱”：原嗓音比麦克风扩音更保真，真唱比假唱更真切和亲切。旅游的“游”：原本古迹比人造古董更真实更沧桑更耐寻觅更富历史文化“含金量”。

做人做官做文亦然。真诚比虚伪好，朴实无华比华而不实好，抱朴守真比矫揉造作、装神弄鬼好，是谓“巧诈不如拙诚。”“唯大英雄能本色，是真名士自风流。”“非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。”“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”也都是说自然方显本色，自然方得佳境，自然才是真谛。

自然的好，好在浑然天成，见素抱朴，生态环保。“清水出芙蓉，天然去雕饰”。一切人为做作，所有人工雕琢，再巧夺天工也有败笔缺点，再自然也有斧凿痕迹，再缜密也有罅漏瑕疵，再尽善尽美也有美中不足。

自然的好，好在顺乎天地法则，“道法自然”。动物和谐共生，植物食物绿色生态，社会事务“以百姓心为心”，不恣意妄为，不逆道而为，不胡作非为，没有恶政劣政搅扰干涉，一切多靠内因内力的瓜熟蒂落和水到渠成因而更恒久更优质更低成本高效率，一切更少外因外力的揠苗助长或人为压制导致的短命劣质和高耗费低效率，一切“自然而然”。

自然的好，好在已然“天择”。体现了“适者生存”之“适”，代表了“优胜劣汰”之“优”，反映了事物多样性，是诸矛盾的对立统一，更合乎世间大道。

凡事不可绝对。说自然的好，并非全无毛病。比如市场总体是好的，但由于人性恶的一面，也有拐卖妇女儿童、吸毒贩毒等自发“肿瘤”等丑陋邪恶，须运用法治、行政等手段治理。说自然的好也并非说无需发挥人的主观能动性，而是说能不干预尽量不干预、少干预，非干预不可，也须特别尊重自然规律。