于文岗

庚子秋浓，信阳采风，有个念头上心头：信阳者，信仰也！

“申城恰似线装书”。这座承载了遥远而厚重历史、北宋才由义阳改称信阳的城市，息夫人、春申君、司马光等古迹实难逐一造访，只好在信阳博物馆匆匆一瞥，就疾步跨入了现代门槛：鄂豫皖革命纪念馆，又新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆并鄂豫皖苏区将帅馆，还有鄂豫皖革命根据地首府旧址纪念馆——包括 “红四方面军总部旧址”和 “中共中央鄂豫皖分局旧址”（中共鄂豫皖省委旧址）等。

信阳处处“鄂豫皖”，全因有个大别山。东西绵延800里的大别山在我国第一部地理著作《尚书·禹贡》中就两次提及，是长江和淮河的分水岭，山南麓水入江，山北麓水入淮，南北气候环境截然不同。相传汉武帝祭祀古南岳天柱山经大别山，登上主峰，观赏了南北两侧美景，赞叹“山之南山花烂漫，山之北白雪皑皑，此山之大果别于他山也!”司马迁遂记之，大别山名声大振。

土地革命使大别山名上加名。继南昌起义后，大别山地区先后爆发了黄麻、商南、六霍起义，走出了红四方面军、红25军、红28军三支主力红军，开辟了4万余平方公里、350多万人口、27个县级苏维埃政权的鄂豫皖革命根据地，成为继中央苏区的全国第二大根据地，其首府，就在信阳的新县。

漫长革命征程中，鄂豫皖军民“一根筋，不二心”，浴血奋战，前赴后继，“最后一粒米交军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”。200多万人投身革命，近100万人为国捐躯，走出了349位开国将帅。“村村有烈士，户户有红军，山山埋忠骨，岭岭铸忠魂”。牺牲5万人以上就有红安、兴国、金寨、新县等数县。很多县整个村庄、整个家族参加革命、血洒疆场，很多家庭一家几代参加红军。一个不足10万人的新县，就有5.5万人为革命献出生命，走出了许世友、李德生、郑维山等43名将军，被誉为“红军的故乡，将军的摇篮”。展览中，看到根据地群众为掩护红军伤病员的夹墙：建在房屋密集的村庄中间，宽二尺左右，门用几块土坯垒好，让伤病员在夹墙里养病，原福州军区副政委詹化雨将军，当年就是在箭河段冲夹墙里养护伤愈后归队的，极巧妙。尤其1946年蒋介石调集数十万人马进攻中原、红军主力转入豫鄂陕的黎明前，不屈不挠的游击队打出了艰苦卓绝的“五更寒”。正是在这片28年红旗不倒的红色沃土上，信阳提炼出了“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”的大别山精神。

从鄂豫皖苏区首府革命博物馆来到中共中央鄂豫皖分局旧址。这是一处清末民居，原为大地主刘彝武住宅，前后共五进院。一天井小院的西房，嵌“中共鄂豫皖省委宣传部办公室和宣传部长成仿吾住室”标牌，陡生惊奇：成仿吾还有如此履历！遂邀同行好友——《杂文月刊》编辑部赵永兵主任在门口合影，表达我们对这位革命前辈的敬仰。

走进这间不大的住室，方知1931年11月至1934年初，成仿吾任中共鄂豫皖省委常委、宣传部长。欣慰的是，1982年，他还能故地重游，还触景生情赋诗一首：“三年战斗在此地，劫后重来无故人。多少英雄尽瘁去，山河依旧露深情。”这英雄，我想应包括茅盾先生弟弟沈泽民吧。

在中共鄂豫皖省委办公室及省委书记沈泽民住室，蓑衣、旧钟表、锈水壶等物件在静静诉说着昨日故事：1931年1月中共六届四中全会上，沈泽民被补选为中央委员，任中宣部长；3月，受党中央派遣来鄂豫皖任中央分局常委、中共鄂豫皖省委书记；1933年11月，这位因身染疟疾深知时日不多的沈书记，含泪将同为1931年来鄂豫皖又患同样疾病的成部长扶上马背，叮嘱他到上海给党中央汇报工作和治病，自己却于20日病逝。“两位宣传部长”的故事，除让我唏嘘不已，也让我深感天井小院多信仰。

信仰，何止天井小院！放眼信阳、鄂豫皖、大别山，所见所闻，一切的一切，不是信仰，又是什么！这是共产党人的信仰！这信仰是反官僚、反封建、反专制，是大公、大同，大爱、大美！

信阳者，信仰也！信仰的生发积聚基地，信仰的传播践行基地，信仰的传承弘扬基地。信阳，是有大仁大义大爱大美的！

在光山县，食宿在县委党校。甭说，同行老友不少有宿县委党校经历，聊起来都有一肚子过去，个个兴奋不已，像是革命时期接上头的同志！也有惊人相似：大通铺，自带铺盖卷儿……无不感慨时代变迁。

老来不变是信仰。告别信阳，踏上北上的高铁。我眯着眼睛，头靠背枕，想起帅孟奇大姐的话。大姐身活百岁，一生磨难，病榻上仍言“为信仰而苦，为信仰而死，苦得其所，死得其所”。我像是更理解大姐的话了：信仰，是不变的信守，是生生死死，是一件苦事！

作者简介：于文岗，一个杂文人，1956年生，河北黄骅籍。北京住总集团宣传部原部长，北京市杂文学会理事。创作求沉思翰藻，作品重批判，纵情恣肆。