□晏 扬
7月4日，人民日报海外版以《佛教名山争相上市，清净之地引来是与非》为题，报道了“四大佛教名山或将齐聚资本市场”的消息。目前普陀山、九华山和五台山正积极筹备上市，峨眉山早于1997年上市成功。报道称，虽然名山所在地政府纷纷将“弘扬旅游文化”、“整合旅游资源”作为上市的由头，但这些说法并不能让公众信服。佛教名山原本为人们心目中的清净之地，如今却卷入“圈钱”大潮，引起社会广泛关注和争议。
对于宗教场所上市，国家宗教局的态度十分明确。前不久，国家宗教局副司长刘威表示，反对一些地方计划将寺庙道观捆绑上市的做法，寺庙道观是满足信教群众宗教活动需求的场所，是民间非营利组织，综观世界其他国家，从没有将宗教活动场所打包上市的先例。然而，正所谓“上有政策下有对策”，一些地方口头上声称打包上市的只是当地其他旅游资源，并不包括宗教场所，以此规避相关政策。但事实上，以佛教名山为例，人人都知道，正因为有寺庙才让这些山峦名扬天下，若没有这些宗教资源，你凭什么上市?上市后谁买你的账?整座山都打包上市了，山上的寺庙如何独善其身?这种“明修栈道、暗度陈仓”的做法，说轻点是打政策的擦边球，说重点则是一种阳奉阴违。
佛教名山上市其实是旅游景区上市的“升级版”，此前，不少旅游景区都以各种方式打包上市。上市意味着旅游景区走上公司化、市场化道路，以追求利润最大化为己任，一方面在资本市场“圈钱”，另一方面势必强化在景区的“圈钱”力度。众所周知，我国许多旅游景区一直是“圈钱”能手，反映在门票价格上，就是“三年最多涨一次”的规定被异化成“三年就得涨一次”的现实，众多旅游景区拼命争取升级，升级之后拼命要求涨价，畸贵的门票让民众望而兴叹，妨碍了人们旅游休闲的脚步，也阻碍了旅游事业的发展。令人担忧的是，这个问题不仅无望化解，反而可能趋于严重——随着众多旅游景区打包上市，以股份制公司方式运作，他们会更加理直气壮、堂而皇之地“唯利是图”，在追求利润最大化的驱使下，涨价或许更加肆无忌惮、不可阻挡。
为此，笔者认为，不仅要禁止宗教场所打包上市，而且要对其他旅游景区的上市热潮予以遏制，以免我们的旅游事业在市场化歧途上越走越远。
