据媒体报道，就在前些时，一位88岁的老人摔倒后无人相助，一个半小时后才被送到医院救治，终因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。扼腕叹息之余，我们不禁要问，何以会出现如此状况？难道国人都丧失了道德的尊严并麻木了良知的义举了？
在反问的同时，我们是否也应该加以反思，深挖一下此等现象时有发生的背景。自“彭宇案”、“许云鹤案”起，“扶不扶”，在上自国家、下至地方的各种媒体上，展开了一场尚未有结果的社会大讨论。
灯不拨不亮，理不辩不明。讨论是应该的，可以让我们每一个人都静下心来思考一下。中国人自古都自命以道德立国、立身、立命，几千年来都讲究仁、义、礼、智、信，可谓是传统优良、典范林立，为何在崇尚真善美等道德观念仍是社会主流，社会主义核心价值体系仍在社会中起着主导作用的今天，社会道德底线一再失守，甚至连行侠仗义、拾金不昧等美德义举也被金钱染指？痛心疾首之余，各类人士以各种不同方式对非人道现象进行口诛笔伐，似乎这样，此类丑恶现象就可以遁于无形。
不过仅仅有批判是不够的，我们需要认真考虑这样一个问题：我们在发展经济的过程中，是否有意无意之间将老祖宗珍藏下来的道德抛弃得所剩无几？道德的底线在不同层面、不同领域被一再撕破。尽管有专家解释中国众多社会问题是因为制度的原因，但是当一个社会在法律和制度尚未健全和日益完善之际，道德就成了规范个人行为的最基本准则。“我们这一代人终将感到悔恨，不仅仅因为坏人的可憎言行，更因为好人的可怕沉默”，这也是马丁·路德·金的一句名言在微博上广为流传的主要原因。而如何遏制“坏人的可憎言行”，让好人不再沉默，才是拯救道德的关键。这个关键就是重建社会化的道德体系，以及为道德保驾护航的法律制度。而其中一个关键的节点，就是减少道德者的行为风险，让道德的绑架者和戕害者付出N次方的沉重代价，从事实上唤醒全社会的道德良知。
道德的核心是人性，人性的灵魂是良知，良知的体现是实实在在的道德行为。因此，拯救道德，须首先张扬人性，而张扬人性必须唤醒良知，只有在做人的具体行为中，在人际交往和社会关系的日常生活中，让良知得以显现，人性得以复苏，道德得以自觉，人道主义精神的光大才成为可能。拯救道德成为可能，还必须仰仗于建立健全匡扶正义的社会制度，以及没有后顾之忧、没有讹诈风险的人道主义精神氛围。唯其如此，我们想当活雷锋、我们敢当活雷锋才能成为现实，才能被鲜花簇拥。
