研究“快乐”这个命题，既简单又复杂。
说其简单，是其词义明了易懂，且是在人们的日常生活中使用率最高的几个词之一。世界上歌词最简单、旋律最简单的一首歌，无疑是《生日快乐》，但却拥有最广泛的歌者和听众。中国十几亿人口，谁不过生日；过生日摆酒席，唱《生日快乐》歌，已成时尚。说它像大海波涛一样永不停息，不为过也。
现在节日多，元旦节过罢，春节、元宵节、端午节、中秋节、国庆节；“土”的不够，又拉来了一些洋节日，如圣诞节、情人节、父亲节、母亲节等，无节不快乐。人人渴望快乐，人人追逐快乐，并不断地找一个“让我快乐的理由”，永远快乐！
世间万物，唯有人类有灵。即便复杂如人类，在所有内心情感之中，无外乎喜、怒、哀、乐四种，而在这四种情感之中，喜字当头，乐字居末，看似随意的罗列组合，却不妨理解成：无论古今，还是中外，对于人生的短短数十年中，这二字正代表着人类的初始和终结的渴求。
人类的终结渴求是快乐。但这种快乐是什么样的快乐呢？孟子曾经问宣王：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”有媒体问卷读者，百分之九十五以上的人选择“与人乐”。而“与人乐”必以真心待人不可，必须建立和谐的人际关系，这也是建立和谐社会之必须。孔子为生命的喜悦标出了一个很好的定义，就是“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，而这“不惑、不忧、不惧”，即是生命喜悦的最佳状态。
“既见君子，云胡不乐？”在《神雕侠侣》里，杨过看到“云胡不乐”几个字，不由得为之一怔。你为什么不欢喜？恍然间若有所悟。这样的反问，也是提醒现今社会的每个人：在超越基础生存的阶段之后，可爱的人们，有什么理由不为自己打开更多的通往快乐之门。
快乐不是件容易的事情。人生苦短，转眼就是百年，追求快乐，应是天经地义。如何获得快乐？那是对个人修养的一种高端理性要求。“知足常乐”被大众奉为快乐宝典。但一个“足”字了得！温饱叫足，鱼肉叫足，还是鲍翅大餐叫足？饥饿者饱餐一顿足以快乐。我在家读书、写作，一杯清茶，我快乐；二三挚友，高谈阔论，开怀畅饮，我快乐。有些饭局，真不想混，不快乐。
现代人有困惑或不愉快，其主要原因就是欲望太强烈了。欲望超过了自身能力之外，当然感到痛苦。其解决方法就是要收敛。在中国，儒家讲“约”，道家讲“简”，都讲的是要约束自己。收敛之后，非但没有损失，而是越来越是自己生命的主人。
真正的深度快乐必在精神上。香车宝马，美酒茅台，能带来什么呢？物质带来的炫耀性快乐，它一定与物质同样速朽。在当今现实社会中，“知足常乐”已没有实用性，常常是暴发户骄傲的自谦、失意者辛酸的揶揄、清贫者无奈的自嘲。这是现实社会的失衡。
快乐又三大源泉：有所为、有所爱、有所希望。顺天施化，识物始终，自知性命，就会快乐。
