我利用休息时间，专门去了一趟刚建成的城市公园，想在那儿感受一下新城市的味道。
公园不大，但非常完美。小山、人工湖和灰式建筑都十分和谐，那种巧妙的设计如果不去仔细辨别，是分不清原始状态或人工雕琢的。我先是在曲径通幽的小路上漫步，随即来到人工湖边水泥柱面铺设的木条上。稍作休息后，顿感身心十分惬意和舒适。接着就沿湖边的柏油路往前走，偶尔还看到三两个民工对未完工的地段进行培土或栽花。再往前走时，就来到树山和花丛旁。突然，我看到了一片竹，于是我赶紧走过去，对着竹仔细地端详起来。
竹与我是有着深厚情感的，不仅仅是因为竹是乡下的物品，我是乡下的元素。更主要的是我在竹的身边长大，我的骨子里也渗透了许多竹的本质。
在童年时，我家门口有一片很大的竹林。结果，我的生活就和竹联系在一起了。一个竹篮两头用绳子系在竹上之后，我就在竹的中间荡起了秋千，那样既节省了摇篮，又免去了人为的照看。虽然那种单一和无趣是伴着竹的生长而长大的，但也能了却父母把我锁在屋里的孤独和惧怕。
当我能自由地攀爬于竹子中间的时候，我与竹就更加亲密了。每次我放学之后，都会去看竹、抚摸竹的，有时还让竹成为我的左膀右臂。无论是捕捉蜻蜓或蝉时用的长竿，还是钓黄鳝时用的竿勾，都需要竹来完成。然后，用竹篓背着战利品回家时，那种喜悦是会和竹一起分享的。
最幸福的时刻莫过于端午节的到来，在乡下是很看重传统的节日，有端午大似年的说法。节日的前几天，母亲总会交给自己一项任务的，那就是去摘一些又大又好的竹叶，然后母亲把竹叶洗净，包上糯米和平时都不舍不得吃的红枣等，在端午节那天让全家人美美地吃上一顿大餐。
当口中留有余香的我，背着书包去上学时，兴奋会持续好长一阵子。
就是那种劲的驱使，让我最后走进了省城的学府。不过那片竹林也没有闲着，它们成了父亲手上的产品，变成了竹篮、竹席和竹椅等。是它们支撑着我的学费，伴我完成了所有的学业。
后来，在城市居住下来的我，总觉得缺少点东西，思来想去，最终想起那就是竹。这也让我产生了很多的无奈，我知道那些竹只能生长在乡下，是不能走进城市里的，因为它们是连片的生长，需要很多的土地，更多的容纳。所以，我对竹的思念，只停留在想象和诗歌里，那句“宁可食无肉，不可居无竹”的话语总是萦绕在脑海的深处。但我对竹的向往，不是为了处之高雅，而仅仅是对竹的思念。当我随意翻出“修修梢出类，辞卑不肯丛。有节天容直，无心道与空。”和“彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师；人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。”的诗句时，思想也就多了许多的感慨。
前两年，我和单位的同事一起去深山区调查一个项目。结果，那好客的老乡临走时拉着我们的手说：“我没有什么好东西给你们留作纪念，就带上些竹笋吧！”说完就提着篮子把路边或长不成形的竹笋踢掉，说是让我们带回去尝尝鲜。由于盛情难却，我们就收下了他的厚意。不过我的那几个竹笋没吃，一直在那做着思念的标本。
回想起竹的时候，自然就想起它的形态来。那种节节攀高的长势和常年葱翠的生命，总能给人一种感觉，就是它的青绿、高洁和坚韧。难怪有许多诗人和画家以竹为题，写诗绘画。也有很多的文人以竹自居、自誉和相伴。不过，竹的另一个特点更让人回味。它们都是根生的，有根才会生长，无根就不会发芽。它们不仅连着片，而且连着共同的血脉。
现在想想，竹走进城市是一种必然，也是一种需要。因为，它们会给城市带来一种气质和补充。所以相信它会和城市一道同呼吸共命运的。
看着眼前的这片竹，或许就是一个例证。它已经走进城市的序列，走进了我的视线。当我面对这片竹时，就倍感亲切，那种程度，有如兄弟。
