李春富
《红楼梦》中的《好了歌》唱道:“世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。”即使是不食人间烟火的神仙，也经不住当富人的诱惑，到死还忘不了敛财，实在令人感叹。但也说明，无论是神抑或是人，都想当富人，住上豪宅大院、穿上绫罗绸缎、坐上八抬大轿或奔驰宝马……令世人景仰、万众侧目。然而，人们哪里知道，富人其实是很难当的，弄不好就会变成穷人，甚至一不小心就会变成不如穷人的“下人”，更有甚者，还会变成非我族群的另类。
比如，佛经中讲有一个善生长者，他得到了世间最稀有、价值连城的一个金色盒子。他宣布：要把这个宝盒送给世间最穷的人。贫穷的人闻讯而来，但是都没能得到。人们怨恨他食言，他却说，真正的穷人是我们的国王波斯匿王。国王听了很气愤，命人把善生长者抓来，质问道：我有金库银库，有天下的财宝和臣民，你怎么能说我是世间最穷的人呢？可怜的国王哪里知道，在善生长者看来，国王虽有钱，却只顾自己享用，而不用来照顾社会大众，不知道去做社会福利事业。因此，国王才是穷得只剩钱的“穷人”。
相比国王最终还能落得个“穷人”的称呼，这个财主就更可悲啦。传说中的一天，法院的法官在升堂的时候，有一条狗向法官告状：我到一家大户门口，遵守狗的规矩向他要一点饭吃，而那家不但不给饭吃，反而打我。法官传唤了那个财主，他如实招认。法官问狗，你想用什么方法惩罚打你的人呢？狗说，恳请法官罚他做个大富翁。法官不解地问，你这不是太便宜他了吗？狗痛心地说，我前世就是一个大富翁，因为为富不仁，所以死了以后就堕入了畜生道中受尽种种苦难。因此，我觉得这是对虽有钱却不仁不义者的最严酷惩罚！
自以为天下最富有的国王，却被视为世间最贫穷的人。富甲天下的国王为何穷得一无所有？自我感觉良好的大富翁，结果在转世之时倒变成了非人的畜类。风光无限的大富翁为何堕入万劫不复之境？不管是传说也好，寓言也罢，这些故事总归是人编的，总归是现实的反映，总归是教人向善的劝诫，尤其是对拥有财富的富人，无论他的财富是怎么获得的。虽然，财富确实是每一个人都想得到的，但它也是一把双刃剑，对于人来说，倘若使用不好，它并不是一个好东西。这也许就是富人的哲学。
富人的哲学告诉我们，富人也是人，他无论如何也脱离不了社会而存在。富人的财富，换一个角度讲，实质上是社会上的人给予的；而财富，也并不是仅仅指物质，更重要的是指精神。因为，金钱可以买到化妆品，可是买不到气质；金钱可以买到鱼肉，可是买不到食欲；金钱可以买到床铺，可是买不到睡眠；金钱可以买到书籍，可是买不到智慧；金钱可以买到酒肉朋友，可是买不到患难之交；金钱可以买到虚荣，可是买不到品德……所以，物质财富不是绝对万能的。因此，富人的哲学，归根到底是社会的的哲学，是与所有人共享的哲学。而真正的富人，并不是以钱财的多少来衡量，而是在一定的经济基础上以道德、仁爱、责任等价值理念来判别的。
