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大别山红色文化的当代表达与影像舞台路径创新研究


——以河南信阳为中心的考察

韩胜男

近年来,《关于加快革命老区振兴发展的意见》等一系列政策文件明确要求,要赓续红色血脉,强化红色资源保护与活化利用,讲好红色故事,常态化开展红色教育、持续深化红色育人成效。大别山红色文化深刻诠释了鄂豫皖革命根据地“二十八年红旗不倒”的辉煌历史,不仅是传承红色基因、加强党性教育的鲜活范例,更为新时代推进中国式现代化建设、推动大别山革命老区振兴发展提供精神动力与优质文化资源。

一、大别山红色文化的现状与困境

信阳地处大别山革命老区核心区域,是鄂豫皖革命根据地的重要组成部分,蕴藏深厚的红色文化资源。作为鄂豫皖苏区首府所在地,据统计,信阳市现存革命遗址遗迹近千处。例如,鄂豫皖苏区首府烈士陵园、金刚台红军洞群等,创造了“二十八年红旗不倒”的奇迹,被誉为“红军的摇篮、将军的故乡”。这批红色遗迹也为新时代红色文化传播、红色旅游发展和爱国主义教育提供了重要基础。

然而,信阳大别山红色文化传播仍面临一些困境,有丰富的历史资源但传播方式较为单一,对年轻群体吸引力不足;文化内容开发深度不够,部分作品缺少情感化、故事化表达;红色IP开发和融媒体运用能力有待提升。同时,部分红色资源存在保护与开发协调不足、文旅转化能力有限等问题。

二、影像与舞台融合下的红色文化创新表达

信阳大别山红色文化传播正逐步由传统纪实记录向多元化叙事表达转变,逐渐形成影像传播与舞台艺术协同发展的创新路径。在影像创作层面,信阳依托微纪录片、短视频、微短剧等形式,探索红色资源的年轻化表达。信阳师范大学实施“大别山百部红色文化艺术作品创作行动”,以文物、人物故事为切入点,将历史文化转化为具体可感的内容,提高受众接受兴趣。

微短剧也成为红色文化传播的新方向。《燎原之重回1938》等作品突破传统的叙事模式,将现代青年带入历史情境,用个体成长展现革命精神,使红色故事更贴近年轻受众。对于信阳而言,何家冲红二十五军长征出发地、新县鄂豫皖苏区首府旧址等丰富资源,为未来红色微短剧创作提供了良好的叙事基础。

在舞台艺术方面,话剧创作展现大别山革命历史。信阳师范大学传媒学院师生创作的《大别山上红旗飘》《大别山上杜鹃红》等作品,以及2025年信阳师范大学推出的红廉主题话剧《山上山下》,将红色文化融入舞台表达,实现了艺术传播与红色教育的有机统一。

影像与舞台艺术的融合,为大别山红色文化传播提供了新的发展方向。未来信阳可进一步依托革命遗址和地方文化资源,推动微短剧、话剧、沉浸式体验与红色旅游融合发展,实现红色文化从静态展示向动态传播转变。

三、路径创新的实践方向

信阳大别山红色文化的实践也面临挑战。部分影像与戏剧作品仍存在内容表达较为单一、教育意味过强的问题,情节服务于主题宣讲而不是人物逻辑,艺术感染力不足;部分微短剧作品存在情节夸张化问题,过度追求戏剧冲突而牺牲历史真实性,娱乐化表达模糊了革命叙事的严肃边界。

面向未来的路径优化,应把握三个基本方向。以史实为根基,所有艺术加工要以史实为支撑,创作者应深入利用信阳革命遗址的实物资源与口述史料,在守正前提下创新,严守历史真实;以情感为纽带,通过具体可感的人物命运而非抽象的口号传递精神价值,真正优秀的红色作品不在教育观众,而在感动观众;以青年为目标,适应年轻人的接受习惯,用他们熟悉的形式讲述他们需要知道的故事。

结语

大别山红色文化的当代表达,是一场持续的精神传承,将革命年代的价值密码,转化为当代人能接受、有共鸣的情感语言。影像与舞台,正是这场传承工作中最为生动的媒介。信阳的实践虽尚在探索阶段,但方向已然清晰。关键在于以更专业的艺术水准、更开放的创作理念,让红色文化在新时代真正“活”在当下、“传”向未来。

(作者单位:信阳师范大学传媒学院)

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