□王凌云

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。在我国，“廉洁”一词最早出现在屈原的作品中。《楚辞·招魂》中有“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”，意思是“我自幼秉持清廉品德，终身践行道义从未懈怠”。端午节纪念的人既是中国历史上最早的廉洁倡导者，又是用生命践行廉政的实践者。

斯人已去，德耀千古。青色粽叶包裹的不仅是软糯清香，更是“宁廉洁正直以自清”的精神传承。当龙舟鼓点再度响起，党员干部更需以古为镜、反躬自省，守好节点过廉“节”，以好作风引导好社风。

“不受曰廉，不污曰洁”。恰如青色粽叶守护糯米的纯白本色，屈原一生践行“志洁行廉”，其精神内核与共产党人“廉洁自律”的要求一脉相承。面对“天价粽”“人情粽”等变异礼尚往来，党员干部需警惕“糖衣炮弹”，越是节点，越要警惕“粽馅”异化为腐败媒介，坚决筑牢纪律堤坝、守好廉洁本色。

艾草驱邪瘴，廉洁砺初心。“四风”顽疾具有反复性，常借佳节露头，违规吃喝尤甚。从一餐饭、一杯酒开始，并不止于“小节失守”，终致“在饭局里丢饭碗”“在‘钱途’中失前途”的悲剧。党员干部当效仿门前悬艾祛病之俗，于心中高挂党纪“艾草”——严管“舌尖上的腐败”，辨清“不能吃”的界限，守好“不去吃”的底线，谨防“推杯换盏间”贪念暗长、病从口入、纪律决堤。

龙舟竞清流，心中贼常破。“廉，重在自觉，贵在持久，难在彻底”，习近平总书记的重要论述点明作风建设的特点。赛龙舟的号子声里，蕴藏“逆水行舟，不进则退”的深意。守廉如竞渡，需以“虽九死其犹未悔”的定力，从管住一顿饭做起，破心底“邪病”，驱贪欲“瘴气”，更需织密监督之网，对顶风违纪者“亮剑”严惩，让中央八项规定“长牙生威”，让勤俭节约蔚然成风。

“每逢佳节倍思‘清’”。粽香氤氲中，党员干部当以党性涤荡灵魂，品粽不忘品“廉”，悬艾更悬正气，始终不忘初心本色。唯有不让节点失守，方能守住廉关无恙，让千载诗魂凝成海晏河清的浩然之气，化作砥砺奋进的磅礴正气。