酒文化壮思,赋诗以生机

从唐诗的兴盛和创作的角度上来讲，酒文化的功劳更是不可泯没。《文心雕龙·神思篇》中有言：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五脏，澡雪精神。”

此句话意为只有在相对虚静的状态下，才能进入创作的过程。在虚静的环境里,才能够文思活跃,想象驰骋。“故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里。”而达到虚静的状态，最好的办法是饮酒。在酒中，最好在似醉非醉的微醺之时，最容易进入刘勰所说的“虚静”状态。即在酒精的作用下，把自己从现实喧闹中隔离出来，进入一个相对虚静的环境中，此时才能进入创作状态。此时的想象就像是插上了翅膀，在思维的时间和空间中自由地飞翔。此即刘勰所说的“思接千载”和“视通万里”了。

在醉酒中，诗人的想象力也特别丰富。平时所想不到的奇思妙语，独特构思,都会突然出现。如李白的《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人”，再如李贺的“桃花乱落如红雨”，这样美妙的诗句，也只能是酒中的产物。“客醉花能笑，诗成花伴吟”。酒醉中常有独特之思，诗人高兴，花也会发笑，诗作已成，花也会跟着诗人伴吟。诗人的想象确实十分丰富而奇妙，在醉中可谓是涉笔成趣，触目成诗。

同时,酒也能给诗创造宽松的心理环境，可以让诗兴任意发挥。正是在酒中，诗人的思想也最为解放。许多唐人的好诗，都是在这样的自由状态中写出来的。而这样良好的自由状态,正是酒创造出来的。唐朝文人的诗也给予酒以强烈的影响。酒事成了文人骚客得以表现风流儒雅之风度的不可缺少的活动和手段。诗酒风流，甚至成了诗人雅士的一种标志。正因如此，唐诗中浸透着尚侠重义、积极向上的奋发精神，浸透着大胆揭露黑暗现实、追求思想解放的批判精神，浸透着超越现实束缚、积极争取人格独立的自由精神，浸透着昂扬奋发、生机勃勃的创造精神。这些精神都是与酒文化精神息息相关的。

诗酒风流，一直是国人对中国文人潇洒人格的一种赞美和艳称,也是唐朝以来中国文化的一个美好的传统。唐朝文人离不开酒文化，酒文化也在一定程度上塑造了文人的性格，影响着一批名家的创作，承载着情感与精神表达诉求。酒文化不仅是唐朝繁荣的标志，更塑造了中华民族文静沉稳、少年老成的民族性格，注入一种浪漫热情、激情狂放的力量。

（信阳市酒业协会供稿）