□本报记者 李亚云 文/图

春光和煦，涉过半城山水，推开如画黛绿，在大苏山国家森林公园深处，我们与清代茶园相逢。虽初次遇见，却仿若重逢，或因陆羽“淮南茶，光州上”的赞誉，或因东坡先生曾在此留下足迹，又或因净居寺的钟声穿越古今，信茶之旅的最后一站因此格外让人流连。

“来大苏山者必去清代茶园。”在净居寺茶厂高级农艺师曹璐的带领下，记者得见清代茶园。历久经年，茶园仍然葱郁苍翠，鲜叶嫩芽争先恐后地涌出，采茶人双手飞舞，撷一叶叶嫩芽入竹篮中。茶园入口处的一处斑驳碑刻记录了这片古茶园的来处。“清代古茶园是清道光年间（公元1828年）由当时寺庙的竺鼎大师所栽种的，大概保存了360余丛。由于我们不断加强对这些百年茶树的保护和管理，目前茶树生长茂盛，郁郁葱葱，所产干茶品质上乘。”曹璐自豪地告诉记者说。

作别古茶园，沿步道上行，坐落在大苏山脚下的净居寺露出全貌。

净居寺又名“敕赐梵天寺”，是中国第一个佛教宗派天台宗的光山净居寺门发源地。北齐天保五年（公元554年），高僧慧思来到光州大苏山结庵，开坛说法。宋真宗题名“敕赐梵天寺”石刻5个大字匾额，现仍嵌在门头上。寺内大雄宝殿，系明代建筑。寺中尚存有明万历“皇帝敕粉”碑、清康熙“钦赐大苏山梵天寺重建记碑”等历史名人、学者游净居寺所题诗赋碑刻30余块，其中尤为珍贵的是“宋苏轼游净居寺诗并叙”碑。

“淮南茶，信阳第一。”东坡先生的一声惊叹穿越古今。论苏东坡与信阳茶的渊源，源于元丰三年(1080年)，当时苏东坡离开汴梁，骑马向南，走上漫漫被贬之路。但是历经劫难，九死一生的苏东坡并不急于赶路，而是走走停停，游游山，玩玩水。正月十八日到了蔡州新息县（今信阳市息县），参观了已经升任泸州知州又遭贬的任师中旧宅，写下《过新息留示乡人任师中》一诗。游览了素有东南第一山的浮山后，渡过淮河，品尝信阳茶，留下千古一赞。离开息县后，苏轼来到光山县，住在净居寺，写下流传至今的《游净居寺诗并叙》。宋人黄庭坚、梅尧臣等先后追随他的脚步，来到净居寺，留下了赞美的诗篇。

“徘徊竹溪月，空翠摇烟霏。钟声自送客，出谷犹依依。”挥别大苏山，东坡先生的诗句与眼前情境正相契合。而今，山山岭岭，满目清新，信茶之旅，至今醉人！

编后语：

自2月15日起至今，《信茶之旅》专栏以10篇主题稿件呈现信茶历史，深挖信茶文化，讲好信茶故事。为期两月的报道，记者在梳理史料的前提下，深入浉河区、罗山县、商城县、光山县等地实地探访、深入挖掘，以浓郁的笔墨、生动的图片，记录着信阳茶产业、茶文化的发展脉络与印记。以古鉴今，这组报道不仅记录信阳茶叶不平凡的发展历程，也见证着信阳人民在茶产业发展中展现的不屈不挠、坚忍不拔的毅力和开拓创新的精神。本报谨以此报道献礼第31届信阳茶文化节。