韩晓艳

金秋十月，我应邀去河南参加”全国作家看信阳”釆风活动，其间，和文友们一起参观了位于信阳光山县的司马光故居。来到这里，我才知道，这位北宋名相大名里的“光”，正是光山县的“光”，是他的父亲、时任光山县令的司马池以宦地之名为儿取名。如今的光山人，也深谙司马光价值的现代利用，不仅司马光故居所在地的宾馆冠以司马光宾馆，农业上也有司马光茶园……在参观中，谈起发生于此的司马光童年轶闻“砸缸救人”，有位笔友打趣道：“不知司马光砸的是谁家的水缸，若是自己家的还好，要是别人家的，司马光有没有被人追索被砸坏的缸钱？”同行者们闻言大笑，连说荒唐。可我笑过之后细想，司马光砸缸的风险，倒也不是完全没有呢。

北宋年间，这一口能装下小孩的大缸，烧制难度不低，怕也是价值不菲，绝对能抵得上小司马光一个月零花。可这孩子抄起石头，说砸就砸了，并没有斟酌砸了这缸会不会被爹爹责骂，也没有多想有什么办法不砸缸也能救人……想到这里，这小小的司马光，又让我多了一层佩服，他除了有砸缸救人的大智慧，还有以人的生命为第一位的大境界，有当机立断的大担当。

司马光该不该砸缸？也许大家都会想，生命和财产面前，当然是生命重要，司马光虽小，自然该明白道理，这何用专门夸赞。可我倒要说，未必。

想起之前看过的一则报载新闻，某女子驾车带孩子出门，下车时误将孩子锁在车里后离开。幸好民警及时赶到，砸窗救出孩子，可是该女子不仅不道谢，反而急于查看车窗“伤情”，还质问民警有没有必要砸窗。瞧，与“问人不问马”的孔夫子正好相反，这世上从来就不缺“问马不问人”的蠢人。更有某些智叟式的人物，等到人被救出来了，就事后诸葛亮地大谈什么“有没有更好的办法”。

再拿当下的时事来说，今年年初，新冠疫情在中国肆虐，政府果断采取大规模的隔离措施之时，也有不少人担忧“经济运行风险”，“这么搞，GDP还要不要了？”限制人员流动、暂停商业活动、延迟企业开工……这些带来经济风险固然存在，但正如毛主席所说：“存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆存。”只要把人的生命放在第一位，各种得失，不难权衡。

某些推崇“普世价值”的西方大国，却正好相反，更在乎疫情对经济的影响，在强大的资本力量影响下，为保住生产和消费，始终不愿采取严格的隔离措施。凡此种种，正是舍不得砸缸救人的愚蠢。现实给了这种愚蠢有力的回击，等到他们发现不仅疫情扩散，更带来经济雪崩的时候，才悔之晚矣。

中国虽然经历了年初短暂的经济低迷，如今已大步走出低谷，成为万马齐喑的全球经济形势中“逆行”增长的亮点。这正是把人的生命放在第一位的大境界、当机立断的大担当取得的大成功。从古代贤哲到现代领袖，从小小的司马光砸缸，到泱泱大国的治国理政，“以人为本”的大道，原本相通。

作者简介：韩晓艳者，无字，笔名小寒，名虽俗而心慕雅。生于燕赵涿鹿之地，虽无豪侠击剑之志，而有墨客弄笔之好。求学京师，毕业于北大新闻传播专业，辗转供职四九城大小媒体。机缘巧合，近年忝为《讽刺与幽默》报之编辑部主任，杂文编辑，自此得以混迹诸大家文伯之间，耳濡目染，雏学数飞，居然也偶有涂鸦小作见诸于各报刊，更蒙师长错爱，有幸获新闻奖若干。然不敢妄称有虚名，愿为后学，长受先进之教，为杂文堂阁一奔走之小厮，吾愿足矣。