□王凌云

静以修身，俭以养德。早在古代，老祖宗已将勤俭节约升华到道德层面；近现代，无论是革命战争时期的艰苦朴素，还是眼下生活显著改善后幸福时代所倡导的节约，“省下”都是我们维护国家稳定、助推民族富强和保障人民幸福的可贵美德。

“省下”是尊重劳动成果。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”我们常常谈论上一辈的生活方式如何落后，如今的生活如何便捷，但便捷不代表得之容易。殊不知，无论时代如何变幻，每一份“便利”的背后凝聚着大量心血和劳动。我们今天倡导的“省下”，不仅是对自我生活水平的考量，是对眼下美好生活的珍惜，更有对每一份“幕后”付出的敬畏和尊重。

“省下”可弘扬社会公德。“俭，德之共也；侈，恶之大也。”细想，一个生活惯于节俭、不喜铺张的人，物欲会相对弱，会更乐于助人、更惯于清贫，这样的人与骄奢淫逸的糜烂生活会隔着一道鸿沟，与腐化堕落也有多一层屏障。我们今天反对铺张浪费不仅是因为我们的国力还不富裕、发展还在爬坡，更是因为勤俭节约是中华民族不可丢弃的传家宝，是我们党弥足珍贵的传统。惟俭足以养廉，“省下”更利于抓党风、强作风、带民风，弘扬社会美德。

“省下”能做到有备无患。居安思危，有备无患。大到一国，小到一人，穷而“俭”可贵，富能“省”弥珍。君子以思患而豫防之，经历了疫情洗礼，我们对过去的“苦难辉煌”有了亲身“窥探”，认清了未来之不可变数。富裕俭中来，唯有珍惜眼下生活，学会居安思危，坚守勤俭节约，才能将这些“不可期”的变数减少一分。

节省好比燕衔泥，浪费好比河决堤。美好的时代需要美好对待，发扬“省下”的美德，杜绝“剩下”的浪费，于己于人，于家于国，都大有裨益。