张本波

周末，呼二三老友，东出信阳，驰行沪陕高速，路况极佳，久雨乍晴，天空泛蓝，视野是远远的广阔，心情也是爽爽的开朗。入皖界，抵合肥，小憩，再往南，便到了令人心动的小城——安徽桐城。

如今已经作为合肥经济圈核心城市的桐城市只是一个县级市，但在清代乾隆至清末时期，那可是以“桐城派”名满全国的文化领袖之城。当时以方苞、姚鼐领军的桐城派，在古文理论和创作实践上独步天下，小小一县竟然推出了1200余位作家，2000多种著作以及数以亿字计的古文献资料，洋洋大观，汇聚了桐城派在200余年间创造出来的文明成果。

再早一点时间，也还是在这座县城，存有另外一个美好的故事：六尺巷。

六尺巷的原址就位于桐城市内，车到了桐城闹市区的六尺巷，就看到了一个再平常不过的窄窄巷子。它长百余米，净宽六尺，两侧青砖砌墙，脚底卵石铺路。近处两旁树木高大，遮天蔽日，游人三五成群，鱼贯而入，无喧闹，无惊诧。此处虽是市级文物保护单位，也算3A景区，全无半点景区商业氛围，不售门票，也难找到导游，只让游客任性地走，从容地理解。

巷子分两头入口，我是从后门这端进的，也没看出什么名堂。然后从正门这端出来时，只看见一群人在一块巨石前拍照留念。我上前探望，才见到了巨石从左到右，刻有一首署名张英的打油诗：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”

此诗近乎白话，浅显易懂，分明是在讲述一件往事。我抓紧用手机百度了“六尺巷”，这个故事蓦然跳入眼帘。

原来，在清代康熙年间，当朝担任文华殿大学士兼礼部尚书张英世代居住在安徽桐城，他的府第与另一个望族吴姓宅地为邻。有一年，吴家建房时要占据张家的空地，引起了张家不满，一纸诉状告到县衙，县官慑于两大名门威望，难以决断，无可奈何。张家自以为受了侵犯，不依不饶，一气之下就写信给在朝廷做官的张英，意在让其出面摆平这桩纠纷。不料张英展信阅毕，淡淡一笑，大笔一挥，就写了28个字的“让墙诗”退回桐城老家。张家人读诗后立马领悟，毫不迟疑地后退让出三尺地基。吴家更是感佩万分，觉得张氏家族虽然有权有势，却不以势压人，也后退让出三尺地基，于是就空出了六尺宽的闲道，被世人誉为“六尺巷”。

我看完这首刻于石上的诗后，决定再重走一遍。回头走这百余米时，再细量一下宽度，就是两个三尺的宽度合筑的六尺巷了。至于哪面三尺是张家的，哪面三尺是吴家的，已经不重要了。更重要的是，这六尺里所包含的，这边三尺是礼，那边三尺是让；这边三尺是仁，那边三尺是义；这边三尺是和，那边三尺是谐……

这个平凡而又神奇的六尺巷啊，真可作为一个传统文化的篮筐，不仅可以装进古时的《张氏百忍歌》《颜氏家训》《朱子家训》《弟子规》《增广贤文》等等，还可以把当今的社会主义核心价值观放置其中，盖在最上层，作为封面，供国人铭记，让世人传承。

一向谦逊的张家人，虽然主动率先让出三尺地基，但也不会把自家的家书“让墙诗”晒出来炫耀传示他人，而同样情真意重的吴家自然也不会看到这首打动吴家的诗了。作别六尺巷时，我就想替知礼的吴家口占拙诗一首，以此回赠可敬的张家吧：“两家毗邻只是缘，和睦相处谈笑间。时光流逝千年后，再聚堪比登天难。”