黎红鲤
春分，第三侯。梨花开落。
院子西北方向的后山坡上有一棵梨树，看着年头还不短，在一片杂树中格外显眼。它早早开出了白色的花，显得光芒四射。马小姐早在十天前上山追吉祥和如意的时候就折了一大把，放在茶室门口西侧梧桐树下的破罐子里，竟也如期开了花，还长了叶。
前几日，一场连绵的春雨，一阵阵乍暖还寒的春风，将这些白色的花瓣尽数打落，随着风，散在院子的各个地方。第一天在草坪上发现它们的时候，我以为是厨房师傅们杀鱼时倒在草地上的鱼鳞，一片片在阳光下闪耀着，直到走近低头才发现，哦，是花瓣。花瓣也漂在换了新水的鱼池里，红色锦鲤以为是我们投放的食物，一次次地浮上来将花瓣吸进肚子，然后又一次次地吐出来，带着嘴里吐出的泡泡，泡泡又翻滚着花瓣，好像这些鱼儿在洗着花瓣澡。
梨花的，梅子花的，远处桃花的，都落了，化作春泥，温暖大地。这好像是一场春祭，在这之后，万物萌发的春，才真正地拉开序幕。仔细想想，这何尝不是大自然在遵循的仪式？这何尝不是大自然在教给我们敬畏？君子之心，应长存敬畏。而所谓敬畏，并非迷信，是人对自然规律和社会规律，也是人对人相互之间的和谐应该有的一种尊重和畏惧心理。而敬畏最大的作用就是约束自身的言行举止，并且时常自省，从而获得内心的满足。幸福，便来源于此。
所以，如何获得内心的满足就成了最大的问题。于我来说，或者说于大多数茶人来说，茶，是其中最简单的方式。
我有一间茶室，在燕子湖东边，窗边离水边也就四五米的距离。大多数时候我都是背靠着湖水坐在茶桌前，烧水、等水开、温壶、烫盏、置茶、洗茶、再注水，出汤到那个透明度很高的玻璃公杯，分茶入品杯、唇品、舌品、喉品、入肚、嗅杯底香，放杯回桌上，等生津回甘。这是泡一壶茶的基本程序，看似繁琐，但已成自然。无论一人独饮，还是众人同品，又或者是我和赵四每天都会有的对饮，这些步骤，都是缺一不可的形式。是的，形式，确实就是形式，但我们也正是通过这种形式在找回一种仪式感，一种生活中越来越少的仪式感。我认为这种仪式感传达的就是一种上文中说到的尊重，我对茶对自然的尊重。正是因为有了这种尊重，才会有喝到好茶时内心的满足，或者是喝茶时偶然遇到某个人能多聊几句的愉悦。
知足、舍得、放下、随缘、自在、欢喜，像我给六个房间取的名字，无论哪一个，都是内心才能获得的东西，也是我们内心都在寻找的东西。这些东西看似虚无，但实则有相。你只需将这些抓不住的感觉具体到某件事情上，比如一场出行，一次酩酊大醉，一场轰轰烈烈的表白，或者，三天不用起床的酣然大睡……做到就知足，丢了要舍得，被拒绝要放下，放下后请随缘，其实一个人也可以很自在，自在——便欢喜。
比如，你喜欢花，看到花开就欢笑。而我爱茶，喝茶就喜悦。
阳春三月，你在等花开。清明在即，我在等茶来。