马童
又是一年清明时节，赶早不赶晚的人们趁着天气晴好早几日便开始了对先人坟墓的祭扫。
然而，3月27日便传来我市震雷山因祭扫燃放烟花爆竹引发了山火的消息，幸而山火及时扑灭，未酿成大的损失。
中国历来有清明时节祭扫亲人坟墓，爆竹传信、焚化纸钱的习俗，近些年来颇显得不合时宜了。诸如污染大气、引发山火时时为人们所诟病。
不知偶然还是注定，清明节前的一两天恰是寒食节。寒食节的由来且不说，寒食期间是不举火的，也正是几日的不举火，才有了节气的清明。
因为纸钱爆竹对环境的损害，人们开始寻求绿色环保的祭扫方式，这无疑是社会发展的必然。孔子当日只说“祭如在”，所谓心到神知，祭祀先人一如先人就在身边，才是真正的怀念与追思。至于选择什么样的祭品，则是社会发展水平决定的，关键是祭祀时的庄重态度与肃穆气氛。
不独祭扫方式要改，殡葬方式也要改。这几天有报道说北京市鼓励市民把先人骨灰撒入大海，每份补贴4000元。结合此前有些地方鼓励市民把先人骨灰埋入树下，这些方式都是契合当代社会发展的生态做法，是该推而广之的。
古人云：死生亦大矣！当日庄子将死，门人欲厚葬他。庄子说：“我以天地做棺椁，用日月做双璧，星辰做珠玑，万物做殉葬。我的葬品还不够吗？还有什么比这更好的!”
这才真正到了参透生死、与万物合一的境界！
