本报记者 裴娅晖
近日，息县包信镇一年一度的庙会热闹起来，庙会上必不可少的压轴节目是流传多年的地方戏曲——嗨子戏，围观的群众里三层外三层，高兴时还会跟着演员们哼上几段。
据介绍，嗨子戏形成于清嘉庆、道光年间，因在唱腔开头先以“嗨”字音起腔而得名。高金保是息县陈湖花鼓灯嗨子戏剧团团长，孩子和老伴都外出打工了，62岁的他独自在家坚守着他的嗨子戏。高金保告诉记者，起初一些能歌善舞的手工艺人，在劳作之余即兴演唱民间小调，随着时代变迁和改良，最后演变成有板有眼、有唱有舞的戏曲。
70年代，老百姓的精神文化生活匮乏，嗨子戏最受欢迎，高金保很感慨：“那时剧团特别红火，每次到村里演出，村民都放着鞭炮老远迎接，硬拉着演员到家里吃饭。农村很多老年人都会唱上几句……”
嗨子戏里承载着许多中老年人对童年、对乡村生活的记忆，演员和观众也年纪偏大。
84岁的琴师陈建章是剧团里资格最老的师傅，其他演员的唱腔和戏词都由他传授。陈建章现在最大的希望就是能多培养一些接班人。“嗨子戏有九腔十八调，是口口相传的，学习需要很长时间，很多年轻人没有耐心。”他说。
为了适应社会的发展，吸引更多人关注，剧团也创作了很多新的曲目,像《十劝丈夫不赌博》、《三月十八庙会天》、《赖氏文化大繁荣》等。“我们也得与时俱进，不断创新，那样观众才爱看，才有人愿意学。” 高金保说。
今年年初，在高金保的动员下，剧团里的几个三四十岁的女演员开始带着孩子学习嗨子戏了。12岁的文静每个周末都会和妈妈潘世芳一起来彩排。“不觉得累，唱唱跳跳很好玩。”她说。如今，这个小姑娘已经能像模像样地唱上几句了。
“我们帮助剧团到各个乡镇、社区、学校、工厂演出，这样更有利于传统地方戏曲的普及和传承。2010年嗨子戏成功申报了信阳市非物质文化遗产保护项目，现在正在申报省级。”息县文化馆馆长刘强说。他认为，传承和普及都是为了非物质文化遗产的延续，嗨子戏在用自己的方式记录、保留着一份特殊的文化乡愁。
