□陈礼军
一年前，爱读书的我顺手从书柜中拿出了一本《孙子兵法》,读了几篇，顿觉眼前千军万马鏖战沙场；万里海疆波涛汹涌。当时不禁心跳不已，到洗漱间擦了一把汗，才又心绪平静，继续读了下去。
这本《孙子兵法》是20年前我在开封读大学时买的。当时也读过一遍，却感到晦涩难懂，更感到战争远去，用处不大，就一直搁置书柜，鲜有研读。近期读后，感受却是冰火两重天。是20年的记者生涯，让我见的人采访的事太多了？还是出身军人家庭的我，读了太多的战争军事书籍？
不管怎样，通过一年多的研读，对《孙子兵法》十三篇，背诵如流，感悟颇深。孙武所著兵法，文字苍古雄劲，内容博大精深。它从哲学角度所揭示的若干治军作战的原则，如“不战而屈人之兵”、“致人而不致与人”、“避实击虚”、“出奇制胜”以及“合之以文，齐之以武”等，至今仍闪耀着真理的光辉，被世界公认为“世界第一兵书”。
我观古今中外军事家的辉煌战例和精辟论述，如拿破仑在土伦战役中的天才指挥；韩信的暗渡陈仓平定三秦；汉尼拔翻越阿尔卑斯山奇袭罗马帝国；包括开国领袖毛泽东的十大军事原则无不彰显出孙子兵法的光芒。唐太宗李世民说：“吾观兵书，无出孙武。”这一看法与我的观点不谋而合。
纵观《孙子兵法》十三篇，我认为首篇《计篇》和末篇《用间篇》最为重要。日本学者吉田松阴说得好：“孙子开卷言计，终篇言间，非间何以为计，非计何以为间，间计二事，可以终绐十三篇矣。”
说到日本学者对《孙子兵法》的研究，自己心中始终有一种说不出来的感觉，《孙子兵法》出自中国，但日本人似乎更重视对它的研究。1000多年前，就有日本人把《孙子兵法》带回国加以应用研究。至今，日本人所著的有关《孙子兵法》的书籍就有数百余种，日本一些著名军事家，如山如素行、佐久象山、长沼谵斋等人军事思想，都受到孙子思想的影响。抗日战争时期，学习了《孙子兵法》的日军，把当时的国军打得满地找牙。而二战之后，注入了《孙子兵法》思想的日本经济又迅速崛起。日本松下电器公司的创始人松下幸之助说：“中国古代先哲孙子，是天下第一，我公司职员必须顶礼膜拜，灵活运用，公司才能兴旺发达。”
孙武在《计篇》中说：“将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。”战争远去，学不学《孙子兵法》，用不用《孙子兵法》显得不是那么重要。然而在梦中，身为将军的我，却指挥着一支军队在战场上战无不胜；自己作为一家公司的高级顾问，帮助他们拿下一个又一个项目……我也深知，战争的残酷，和平的弥足珍贵。但愿当今世界，战争永远只出现在人们的梦中。
夜深人静，合上《孙子兵法》，熄灭台灯，宽衣睡下，昏昏沉沉，铁马冰河又一次进入梦里。
