□本报记者 王 博
今年，我市被中纪委命名为“领导干部任职前廉政法规知识测试工作全国试点单位”；9月中旬，中纪委宣教室在我市进行专题采访，宣传我市廉政文化的新举措、新成果、新品牌。此前，中国共产党新闻网还登载文章报道了信阳“红廉同脉、茶廉一味”的独特廉政文化；此外，全省“走基层、扬清风”活动在我市启动，中央和省内外的多家媒体聚焦我市廉政工作的新亮点、新特色，运用多种形式向全国推广……
这仅是今年以来我市廉政文化取得的新成效。
那么，我市的廉政文化缘何能够溢香全国？这里，既有传承，更有创新。
中原厚土孕育人之本性
在市体彩广场上，你可以看到内容不同的廉政教育宣传牌，信阳籍古代名人的廉政故事和警句名言时时警醒人们“人之初，性本善”。
向善，是人与生俱来的天性。自古以来，“廉为荣，贪为耻。”“廉”从来都不是仅仅对为官者的特殊要求，而是做人的基本品德，是为人处事之本、修身养性之道。一个不廉之人，不可能正确地去谈修身、谈处事、谈为友。纵观历史，凡是留下清廉美名的人，在他们身上，都有着处处为他人、事事敢担当的高尚品质。在他们成长的过程中，无不放射出正直无私、善良友爱、一心为公的耀眼光芒。在信阳不同历史时期，都有着这样的典型，他们在清廉为民中实现了人类灵魂的完美升华。
楚相孙叔敖生于淮滨，少年与母相依为命，有次下田劳作，路见一条两头蛇，当地有个说法，“两头蛇为怪物，见者必死”，小小年纪的孙叔敖自认必死，但为了不使别人再见到怪物而致祸，竟然不畏恐惧，用柴刀把蛇砍死，埋入山丘。今期思镇不远处就有“埋蛇岭”。当地百姓发出肺腑之言：“孙叔敖真是贤德之人，为老百姓想得多周到啊！”苏东坡盛赞他，“爱人忘己特埋蛇”。仅此一件小事情，可以窥见其一心为别人着想的向善品质。《资治通鉴》的作者司马光生于光山，童年时因勇救落入水缸的小伙伴，演绎了一段妇孺皆知的《司马光砸缸》经典佳话。出生在新县的许世友，少年家境贫寒，见乡邻们常受地主恶霸欺侮，时时义愤填膺，又苦于力不从心，于是到少林寺刻苦习武，练就了十八般武艺。艺成返乡后，看到正在欺压当地百姓的大恶霸，愤而杀之，随后参加了革命，在当地留下了为民除害的美名。
从古到今，翻阅历史，在信阳这样的例子不胜枚举。信阳籍明代文坛巨匠何景明，不尚奢华、不置产业，俸禄常常接济亲友；明朝永乐年间“蔬菜知县”胡寿安为官20余年，始终穿布衣、吃粗饭、睡纸帐；罗山籍嘉庆年间总督清廉大臣黎世序，倾毕生心血治河治水，造福百姓，却两袖清风；潢川籍为民请命的汪若霖，为官耿直的马祖常；光山籍力革吏弊的胡孟清，位卑德馨的陈朝侍等这些清官廉吏，“敢于直言”、“勇于担当”、“一心为民”、“乐善好施”的精神，（下转第二版）
