□刘国栋
在河南信阳浉河之畔，有个琵琶山村，山光水色甚佳，远近颇有些名气。它的出名，当然不全是因为景色，信阳“山光水色”之地处处皆是；也不是因有“琵琶树”或“琵琶山”，而是因为那里青山绿水之间，莲花连绵数里，花开灼灼，犹如一条“荷流”蜿蜒不断。我去看过一次，感慨良多。
莲，万千植物中普通的一种。然而，古今中外，人们一直对其情有独钟。古埃及认为，日升于莲、日落于莲。古印度传说，世界之初天下皆水，水中生出莲花，“神自莲中出”，莲花成为佛教象征。中国历代咏莲颂莲的更多，如宋代周敦颐名篇《爱莲说》中言“莲，花之君子者也。”莲，何以达到如此登峰造极的境界呢？
在我看来，莲之一身，从叶到根、从花到实，可谓极尽完美了。莲叶有涤尘之用，叶面天生特有的蜡质纤体，使水无法停留，只能顺势滚动，以此洗尘，可守身净。莲花有不污之洁，香远益清、洁白无瑕，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是其本色。莲梗有趋上之直，俗话说，“莲生水中——不扶自直”，为了叶和花的挺立，不能弯曲是其责任担当，犹如一位父亲以坚实的臂膀，把自己心爱的儿女高高托举。莲藕有脱俗之节，它肥大多节，节上生叶后，把叶送出水面，《本草纲目》誉其“生卑污而洁白自若，居下而有节”。莲子有祛燥之功，《本草求真》载“莲子心味苦、性寒”，有清心醒脾、安神明目、治疗心热的功效。除上述外，莲态还有超群之静雅，端庄从容，即使风吹雨打，也如划船般悠闲，纤橹轻摇，不会惶恐不安。
我曾认为茶是廉之“知音”，现在看来，还应该加上一句，莲为廉之“挚友”。莲与廉之同，不在音同，而在义同，皆有净、洁、直、节、清、静、雅之义。莲与廉相通，不在血脉相通，而在性灵相通，莲始终在默默地坚守着自己涤尘、不污、趋直、脱俗、祛燥、超群之精神，似乎也在时时提醒着为人为官者：“朋友，我依然贞洁无污，您今天是否做到？”
赏莲者，乃爱莲之人；尚廉者，必为崇廉之士。人之赏莲如赏月，可得心之宁静、情之高洁；人之尚廉即尚德，应思初之无污、终之贞节。为官当思廉！当我们把莲与廉相连的时候，思想或可进入一个宽广而深邃的精神空间，这正是赏莲思廉的魅力所在！
（原载2012年9月8日《人民日报》8版）
