□李义新
所谓“官德”，就是为官者的从政道德，是个人政治信仰、道德品行、思想作风、工作态度的综合反映。德，包括政治品德和道德品行。核心是权为谁用，标准是“为民、务实、清廉”。对领导干部来说，重点要看是否作风正派、清正廉洁、情趣健康。
“官德”乃为官之魂、从政之本、用权之道。政者，正也。“官德”彰则政权稳，“官德”丧则政权失；“官德”正则吏治清、风气正、民心安，“官德”失则社会乱、民心失；德有行，官有品，民有本；德无标，官无形，民无基。“官德”是旗帜和力量，“官德”凝聚民心。因此，对领导干部来说，“官德”是各级政权的一面镜子，是决定领导影响力的根本要素。在某种程度上决定了我们事业的兴衰成败，关系着党和政府的形象，关乎民心向背。为官当政者，此“本”万不可丢失。
品德是深孚众望的灵魂，才干是令人信服的资本，用人是赢得民心的关键和导向。要处理好德和才的关系，如果说德是人的灵魂，那么，才就是人的骨骼，两者相辅相成，相得益彰，是党员干部素质不可或缺的两个方面。与才相比，德是前提，是做人之本、为官之基。现在有的干部出问题主要不是出在才上，而是出在德上。因此，选拔任用干部既要看才，更要看德。重德必须用德，用德必须尚德。要强化看德、重德、用德的理念，营造以德正气、以德促干的氛围，切实形成德才兼备、以德为先的用人导向，引导党员干部把心思和精力用到干事上来。
“官德”的基础是公道正派，为政者的“威”从为公、清廉而获。如果德行不够，群众往往是表面服从，暗地抵触，当面点头，背后摇头。以“公”立德，就是要求清廉律己，秉公行事，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋；立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，永葆共产党人的先进性。道德力提升公信力，道德具有感召力，喊破嗓子，不如做出样子。这就要求别人做到的，自己首先带头做到；要求别人不做的，自己坚决不做。一个人，尤其是领导干部如果德不能率其众、才不能出其众、能不以服其众，本领能力不足，影响力就会变得脆弱而短暂。只有品德高、本事大、能力强，人们才口服心服，讲话才能有分量，说出话来有人听。
（摘自《甘肃日报》）
