□李春富
中国纪检监察学院的一位负责人在解读“七一”讲话时向媒体透露，虽然反腐倡廉的决心很大，但这么多年来的总体结论还是4个字:仍然严峻。分析其中原因，他的结论是：这是官德问题。
可谓一语中的。德为官之魂，决定在内因。《党章》写的不可谓不清晰，党的执政理念不可谓不明了，反腐倡廉的有关法律法规、监督机制不可谓不规范……然而，为何依然还有一些人“前赴后继”、一晌贪欢？说到底，就是丧失了公仆意识，膨胀了“地主”欲望，故而，不修德立诚以为民，只贪图私欲以利己。翻开形形色色落马贪官的耻辱档案，无不映证了这一点。
在《法制晚报》推出的“法晚年度反腐报告”中，对1991年至2004年审判后经媒体公开曝光的200个典型腐败官员案例进行定量分析，最后总结出的特点是：“有权不用过期作废”的“59现象”和腐败低龄化的“29现象”，以及一把手腐败带动一片的“蝴蝶效应”；他们都有一个目的：贪污金钱，贪图享受。这些所谓的“三玩干部”、“三靠领导”、“三光书记”、“三好（嗜好）局长”……在全国打击贪官的一片“讨伐”声中，在反腐倡廉法律法规的严控之下，竟然敢于顶风作案，充分说明仅靠体制机制是解决不了“公仆”沦落为“地主”这一根本问题的。因为，他们早已忘记了焦裕禄、杨善洲这些前辈和同辈的楷模，面对利益，堕落了自己的道德本质，叛变了自己的信仰宗旨，淡化了自己的为民意识，消弭了自己的社会职责，唯一膨胀的是自己穷侈极欲的一己之私。一个贪官“倒台”后终于说了一句实话：把党的宗旨、人民的公仆丢到脑后，是贪欲让我走上了犯罪的道路!
“公仆”就是这样变成“地主”的。在掌权的过程中，他们不修政治品德，把党的事业和人民的利益抛到九霄云外；不讲职业道德，当官不干事，或是当官干坏事；不顾社会公德，忘记了自己是一个公民，恃权傲物，一掷千金，出言不逊，晾晒“荤腥”；不思家庭美德，不孝父母，不忠妻子，不爱孩子，只顾自己奢侈糜烂……活脱脱一个现代版的“地主老爷”。至于人民公仆，他们早已不知此为何物。
公仆者，为社会服务的人是也；而“仆”即“仆人”，其核心意思是事主雇佣后为其服务。两者意思相加，放到当代社会大背景上来讲，即是比喻父母官们是被人民“雇佣”并为人民服务的。说到这里，笔者想起华西村中心广场舞台上的一条标语：“立党为公，执政为民，有福民享，有难官当”。窃以为，那些“大公仆”们都应该到华西村去旅游一番，看看这些“小公仆”是如何做到“有福民享，有难官当”的。
