诗歌是我回家的路
想不起来第一首诗歌是给谁写的了，总之从那时我便踏上了一条真正的归路，那就是回家的路。
当诗歌经历着千奇百怪的蜕变的时候，我一直在这条路上走着，所以我没有迷失方向。我常常想着一个问题，我真的是爱诗歌吗？为什么我只能在极少部分诗人的作品中看到爱的影子，而那些红极诗坛的旗手却让我无颜面对。更多的时候我只是读自己的作品，像一个自渎者深陷而不能自拔。我非常明白这是一种自己掘自己墙脚的游戏，我的确希望刨出自己的根。经过多年的自我发掘，我在一个特别孤单的年份才突然明白，我是在用诗歌寻觅、塑造自己从少年时代便缺失的另一半，那个唯美的、浪漫的、温情的家。
从宋词开始，从少年开始，我的梦境越来越具体，通过一连串地调焦，我发现了太多已经模糊了的风景，原本那是我对家园的期冀，却在从乡村到城市的奔跑中无暇及顾了，或者是被那些世俗的奋斗遮蔽了。此时，只有诗歌还在带我走，或者是诗歌中的梦幻不忍离我而去。我在这一年中，终于打开了尘封已久的那坛女儿红，她是我童年就开始窑藏的生命之酒，十多年来，已经忘记了她的埋藏地点。这一年，灵魂深处的孤苦使我不由自主地掘地三尺，也许是感动了那些已沉入泥土深处濒临死亡的记忆种子，唤醒了那根早已失血的肋骨。
我终于走进了诗歌背后的爱，在这时我才真正地理解诗歌是多么的重要又是多么的不重要，原来它只是一块芯片，只有放进童年和少年的思想线路中，只有在灵魂内核的驱动下，才能显现激情与幸福的秘密。通过诗歌背后的爱的引导，使我重新找到了与伊甸园对接的最后一丝希望，那是灵魂墓园最后的一片空地，虽然已在孤伶与忧悒中期待得太久，但又怎能不为那久久地期待而付出历经血与火的灰烬呢？这是我们永不分离的最终形式，也是我借助诗歌回家的至上至纯的目的。
当那些不再冰冷的泪水温暖我的时候，我听到了幸福在路上的召唤，这是生命流浪中的福音，是诗歌给我构建的温馨故园，此时，家的幸福开始预演，那些缺失已久的，唯美、浪漫、温情的爱超越了诗歌，超越了文字和语言。
新月满窗诗已远
当我们在新月下相拥而眠的时候，我把诗歌放在了什么地方？很久以来，我们把这些超越诗歌的幸福放在诗歌里，已经制约了她对于灵魂的支撑力量，在诗歌里用诗歌逃避那些需要以痛苦置换的幸福，是诗人的懦弱，容易成就诗歌对诗人生活的深刻伤害。
我们因为诗歌发掘了多少隐匿已久的爱？我们又因为诗歌而转移了多少隐秘的幸福？
如果不是爱的过程，如果不是痛苦蜕变为幸福的过程，如果不是关照灵魂映像梦幻的过程，诗歌还能让我激动、思考点什么？然而，在这些过程中，我的沉迷更多的是对现实生活的躲避，是企图在诗歌中重建灵魂的故园。从骨子里来讲，自己总是认为这是一种虔诚的、纯粹的、艺术的生活状态，带有宗教般的自我安慰、自我澄净、自我忏悔的文人情结。这种种沉醉的感觉持续了整个的青春期，成了保护自尊、消解痛伤的麻醉品。在诗歌精神中迷失是必然的，那些原始的、尖利的青春热情慢慢冷却、钝化，甚至转入对痛苦的隐忍，对伤感的认同。
诗歌带给我的，除了隐蔽自己的希望和激情之外，还有对于生命的蔑视。我常常在绝望的时候写诗，然后读自己的痛苦，对于期待已久而又唾手可得的灵魂慰籍常常不屑一顾，安于命运的困苦与灰暗，这是对生命的虐待，往往使自己拒绝或者错过了丰富生命的那些色彩。
所以，当那些曾经梦寐以求的幸福降临时，我突然感到了诗歌是那么的苍白，除了那些伤情的回忆和婉转的暗喻，一个心神震颤的悸动足以穿越诗歌的尽头，带动我走出孤独的世界。我的激动无法自已，我是沿着诗歌走出了诗歌，是诗歌以及诗歌所沟通的爱意给了我重返青春的信心和勇气。打开锈迹斑斑的镣铐，以一个处子的心境，重新面对生活，重新找回少年时代的激情和浪漫，这注定了我的重生，也注定了我与诗歌分久必合、合久必分的生死之缘。
在这扇挂着新月的窗前，我们所能够拥抱的幸福也许与诗歌无关，但是，曾经的诗歌、曾经的痛苦，赋予了这份幸福以拯救生命的意义。诗歌与幸福的距离就等于生命中痛苦与欢乐的距离，我们跨越这些空间的过程，也许就是爱的过程，所以我们与诗歌的距离愈近愈远。
