□李春富
由于一个人的偶发奇想，导致一个封建帝王的必然出现。这个人就是吕不韦，这个帝王就是秦始皇。一个在当时被社会轻视的商人、一个身处一隅且名不见经传的商人，吕不韦到底是用了何种手段，把一个被王室冷落且穷困潦倒的“质子”，在山重水复里竟将他的前程弄得柳暗花明，并且建立起中国历史上第一个强大的封建帝国，这不能不令人惊叹不已。
商人吕不韦的“聪明”表现在商人的眼光和思想——“奇货可居”；他的“绝顶”同样表现在小商人的利欲熏心——聪明反被聪明误。作为一个精明的商人，吕不韦能从金钱里嗅出政治的味道，而其骨子里的利己主义欲望，又让他的金钱意识和行为发挥到了极致，而这种极致一旦在唯权唯利上得以释放，便酿造了一段扭曲的金钱政治和扭曲的人生悲剧。
作为商人政客，吕不韦可谓古今中外第一个风险投资家。因为商人的小聪明和近乎疯狂的豪赌，吕不韦以自创的“奇货可居”理论为基础，把宝压在备受冷落甚至几遭遗弃的“质子”异人身上，开始了他“官商勾结开创者”的人生旅途。为达目的，吕不韦倾其所有，散尽千金，极尽奸商威逼利诱之能事，拉关系，搞贿赂，东奔西走，几经周折，终于打通所有关节，在近乎渺茫的希望中，铺平了通向权利欲望之路。为把事情做扎实，吕不韦在花费巨资包装异人的同时，还大演美人计，把自己心爱的女人送给异人为妻，以博得这个“奇货”的欢心。吕不韦成功了。在隔了几代的帝王争斗中，在无望的寂寞等待中，历史玩笑似地给了他不知是祸是福的垂青，他由商人吕不韦摇身一变成为宰相吕不韦，由宰相吕不韦成为“仲父”吕不韦，由千金吕不韦成为万户侯吕不韦……商人吕不韦在一人之下万人之上的政坛上风光了十余年，他的财富也随之极度地膨胀起来。然而，目的的卑下，导致他种下了许多恶果，并不得不自咽下去。于是，留下许多千古之谜的吕不韦，其悲惨的死亡也成了一个谜。
对于吕不韦，后人真可谓是千古一叹、爱恨交加。对此，从古至今，不知有多少史学家对他进行了评说，笔者自不敢妄言。但是，吕不韦是将财力变为权力的金钱政治歪才，却是个不争的事实，因为，金钱和权力被他玩弄得淋漓尽致。看他与其父的一段对话：“耕田能获几倍的利？”父亲说：“十倍的利。”吕不韦又问：“经营珠玉能赢几倍的利？”父亲说：“百倍的利。”吕不韦再问：“帮助立一国之主，能赢几倍的利？”父亲说：“无数的利。”冒险的金钱政治，或者说政治的金钱化，由此窥见一斑。其实，商人吕不韦本是一个商界奇才。作为“奇货可居”理论的发明者，作为“国际贸易”第一人，如果他一门心思发展经济，聚精会神参悟商道，修成正果，而不去搞歪门邪道，绝对是中华民族的骄傲。然而，他却自投旁门左道，既扰乱了市场，也搞坏了官场，最终落个玩火自焚的下场。
人们常说，金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。这是一个很辨证的哲学命题，也是一个意味深长的政治经济学和人类文化学命题。他告诉人们，作为财富的金钱，从根本上讲，并不属于个人，而是社会的财富，个人只是一个保管者，而且保管期限很短。因此，金钱不是为个人服务的；作为政治象征的权力，同样不属于某个人，而是社会的权力和人民的政治。因此，政治绝不能成为金钱的游戏。否则，就会滋生出“张不韦”、“王不韦”之流，就会产生腐蚀社会的金钱政治。
