□王自洲
古希腊哲学家、思想家苏格拉底在《对话录》中有一句意味深长的话：我被神派到这座城市来，好比是马身上的一只牛虻，其职责就是刺激它尽快前行。
在苏格拉底看来，自己的天职就是做一只牛虻，雅典城就是牛或马，他奉神的旨意和受良心的驱使来叮咬这头行动迟缓的“牲口”，使其躬耕向前。牛虻精神，成就了雅典最辉煌的世纪，绽放出最美丽的人类文明花朵。
信阳这座城市太需要这只牛虻。曾几何时，我们太多的人倾注了太多的热情太孤芳自赏这座足以令太多的人引以自豪的城市。不是吗？面对五千年的风雨沧桑，我们信手翻开一本厚重的史书；踏足绵延千里的青山绿水，我们陶醉于如梦如幻的仙境；徜徉物产丰饶的鱼米之乡，我们享受着丰衣足食的生活；沐浴革命老区的耀眼光环，我们习惯于政策扶持的心安。然而，当京津唐的春风吹绿神州，当长三角的巨浪敲击浦东，当珠三角的惊雷震彻南海，当东北振兴的号角吹响关外，当西部大开发的吼声唱响高原，当中部崛起的脚步叩醒中原，我们猛然发现，我们怎么还和黄淮三市坐在一起？信阳怎么成了落后的代名词？这不是我们的本真，这不该是我们的封号。昔日风光无限的信阳像一头睡狮静静地睡着了，又像一匹良马悠然地行进着，难怪有人发出“信阳，我为你着急”的呐喊。
当马儿就要停住它踟蹰的脚步，一只牛虻不知什么时候落在了它的背上，并狠狠地叮了它一口。这一口并没有立即让马儿跑得多快，只是没有让它停下来，永远不会叫它停下来，这是一种决不服输、永不停步的超人意志，牛虻的社会价值就是刺激这座城市疾步前进。于是，我们首先有了高标准的城市建设理念，高标准是最大的节约，理念一变天地宽。然后我们有了高水平的城市规划蓝图，打造双百城市、建设宜居茶都的好梦已开头。接着我们有了高品位的城市建设和高效能的城市管理，六城联创创出了城市的新精神、新气魄、新个性、新神韵。改老城，“变脸”的大街和背街的胡同可以作证，老城穿上了新潮的“时装”；治浉河，带状公园的华丽转身和新八景的霓虹倩影仿佛诉说，母亲河受到了久违的尊重；造新区，百花园的灯火阑珊足以令人自豪高歌，信阳的城市形象立起来了。
东风夜放花千树。茶余饭后，老百姓不再光谈我们的历史、物产，还说浉河美、百花园、茶文化；走南闯北，信阳人不再只炫耀我们的区位、风光，还讲我们的投资环境和一张张靓丽名片。信阳，像一匹脱缰的骏马，在牛虻的亲咬下，迈着“三大跨越”的铿锵步伐，纵横驰骋在祖国日新月异的大地上。这是何等扬眉吐气，何等人生豪迈！
“很可能你们很恼火，就像一个人正在打盹，被人叫醒了一样。”这是70岁老人苏格拉底在法庭上的辩词，不，应是宣言。当牛虻精神融入了这座城市的人们的血液里，根植于良心深处，定格在情感天平，没有人会恼火，因为他们已从打盹中醒来，美梦已成真！
